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泰安婚介公司認為由于社會公共資源供給不足，中國古代社會形成了以家庭、家族為核心的經(jīng)濟生產(chǎn)單位。家庭、家族依靠血緣、親屬關(guān)系來維系，以此安排社會秩序，降低了權(quán)力分配的成本。公共資源稀缺造成的另一個結(jié)果是家族承擔(dān)了大部分的社會職能。古代中國的家庭倫理觀充分體現(xiàn)在“禮”的社會規(guī)范中。《禮記》中有“家齊然后國治”的說法，折射出古人眼中家庭與國家之間的密切關(guān)系。我們的祖先將治理國家的政治經(jīng)驗融入到治家之中，禮法互補、家國同構(gòu)，治國猶如治家。

中國人的價值認同不能僅僅依靠風(fēng)俗習(xí)慣，必須有更加客觀化和更具普遍意義的規(guī)范，才能實現(xiàn)社會治理的現(xiàn)代化，引導(dǎo)人們樹立正確的價值觀。這對構(gòu)建一個更為平等、友愛、和諧的新型家庭關(guān)系有著突出的意義。其次，婚姻的倫理屬性需要法律凸顯義務(wù)與付出的比重，而不能僅僅強調(diào)權(quán)利與索取。

泰安婚介公司建議長久的戀愛首先要建立在彼此經(jīng)濟獨立上，中國的傳統(tǒng)婚戀中以苛刻的經(jīng)濟要求男士，這讓很多人錯過了品行佳性格好的對象，實為得不償失。男女雙方都需要樹立正確的消費觀，在消費上彼此多些分擔(dān)，這樣會使交往雙方心里都坦然些，同時也避免了用價值來表達感情的庸俗感，愛情反而顯得更加純粹。